按语：

现代指能收买人心的下属，他们通过各种方式收买人心（特别是把领导的恩泽，以自己的名义施行），让大家都为他说话，胁迫领导达到自己的要求；对于恩泽的施行，有利于大家的决策，领导一定要用自己的名义传达执行，不要下属以自己的名义进行。

原文：六曰流行。何谓流行？曰：人主者，固壅其言谈，希于听论议，易移以辩说。为人臣者求诸候之辩士，养国中之能说者，使之以语其私。为巧文之言，流行之辞，示之以利势，惧之以患害，施属虚辞以坏其主，此之谓"流行"。

译文：六是流行。什么叫“流行”呢？“流行”是说做君主的人本来就闭塞着与人交流的渠道，很少听到各种议论，很容易被动听的辩说左右。做人臣的便搜求国内外的辩士，豢养了本国能说会道的人，让他们去向君主为自己进言。辩士们用华美而流利的言辞，有利的形势来开导他，用祸患来恐吓他，编造虚假的言辞来损害君主，这就叫做“流行”。

韩非说：

对于辩说议论，赞美称颂的人所称颂的，诽谤批评的人所憎恶的，一定要落实他们的才能，查明他们的过失，不能让群臣相互吹捧或诽谤。

按语：

现代指有口才的纵横家，他们被领导下属收买，利用三寸不烂之舌为收买他们的人说好话，达到目的；对于游说之士，众人的夸赞，一定要多方求证考察，不以一面之词决策。

原文：七曰威强。何谓威强？曰：君人者，以群臣百姓为威强者也。群臣百姓之所善，则君善之；非群臣百姓之所善，则君不善之。为人臣者，聚带剑之客，养必死之士，以彰其威，明焉己者必利，不为己者必死，以恐其群臣百姓而行其私，此之谓"威强"。

译文：七是威强。什么叫“威强”呢？“威强”是说君主以群臣百姓为自己的强大威势。群臣百姓认为好的，那么君主就认为好；不是群臣百姓认为好的，那么君主也就不认为是好的。做人臣的聚集起大群刺客，豢养了一批亡命之徒，以显扬自己的威风，以表明拥护自己的人必有好处，不拥护自己的人一定会被处死，用以恐吓群臣百姓而实行自己的私心，这就叫做“威强”。

韩非说：

对于有勇力的人，作战立功不能破格奖赏，私斗犯法不能赦免罪行，不能让群臣利用个人财富收买有勇力的人。

按语：

现代指结党营私，他们通过私下结盟，拉帮结派，排除异己，带着帮派胁迫领导；对于拉帮结派的，要推行制度公平公正，赏罚有信，消除部门里的怨恨。

原文：八曰四方。何谓四方？曰：君人者，国小，则事大国；兵弱，则畏强兵。大国之所索，小国必听；强兵之所加，弱兵必服。为人臣者，重赋敛，尽府库，虚其国以事大国，而用其威求诱其君；甚者举兵以聚边境而制敛于内，薄者数内大使以震其君，使之恐惧，此之谓"四方"。凡此八者，人臣之所以道成奸，世主所以壅劫，失其所有也，不可不察焉。